00:00
01:00
02:00
03:00
04:00
05:00
06:00
07:00
08:00
09:00
10:00
11:00
12:00
13:00
14:00
15:00
16:00
17:00
18:00
19:00
20:00
21:00
22:00
23:00
00:00
01:00
02:00
03:00
04:00
05:00
06:00
07:00
08:00
09:00
10:00
11:00
12:00
13:00
14:00
15:00
16:00
17:00
18:00
19:00
20:00
21:00
22:00
23:00
Ուղիղ եթեր
09:00
5 ր
Ուղիղ եթեր
09:26
4 ր
Ուղիղ եթեր
09:31
29 ր
Ուղիղ եթեր
10:00
4 ր
Ուղիղ եթեր
10:04
42 ր
Ուղիղ եթեր
11:00
4 ր
Ուղիղ եթեր
13:00
3 ր
Ուղիղ եթեր
14:00
5 ր
Ուղիղ եթեր
17:00
5 ր
Ուղիղ եթեր
18:00
5 ր
5 րոպե Դուլյանի հետ
18:05
7 ր
Ուղիղ եթեր
19:00
5 ր
Ուղիղ եթեր
09:00
6 ր
Ուղիղ եթեր
09:33
6 ր
Ուղիղ եթեր
12:00
6 ր
Ուղիղ եթեր
13:00
6 ր
Ուղիղ եթեր
14:00
6 ր
Исторический ликбез
Точка в русско-турецкой войне: Кючук - Кайнарджийский мир
15:04
24 ր
Исторический ликбез
Кючук-Кайнарджийский мир: когда Крым стал ближе к России
15:33
25 ր
Ուղիղ եթեր
17:00
5 ր
Ուղիղ եթեր
18:00
6 ր
Ուղիղ եթեր
19:00
7 ր
ԵրեկԱյսօր
Եթեր
ք. Երևան106.0
ք. Երևան106.0
ք. Գյումրի90.1

Տնօրհնեք. ավանդույթ, թե՞ նորաձևություն

© mughdusyanartЧин освящения квартиры
Чин освящения квартиры - Sputnik Արմենիա
Բաժանորդագրվել
Սուրբ ծնունդին արդիական է դառնում տնօրհնեքը: Ժամանակին Սուրբ ծնունդը քարոզելու համար Քրիստոսի առաքյալները տնետուն էին գնում ու ավետիսը հայտնում մարդկանց

Գոհար Սարգսյան, Sputnik.

Քրիստոսն իր աշակերտներին քարոզել է. «Որ տունը մտնեք, խաղաղություն քարոզեք այդ տանը»:
Քրիստոսի Հարությունից հետո նրա աշակերտները շրջում էին տներով ու տարածում իրենց վարդապետի խոսքը: Այսպես հիմք դրվեց տնօրհնեքի արարողությանը: Սուրբ ծննդին ու Սուրբ Հարությանը հաջորդող օրերին եկեղեցու սպասավորներն այցելում են հավատացյալներին, օրհնում նրանց տներն ու բնակիչներին, նաև տան բարիքները` աղը, հացն ու ջուրը: Դրանից հետո քահանան օրհնված ջուրը ցողում է բնակարանի 4 անկյուններն ու օջախի անդամների համար պահպանություն հայցում Աստծուց:

«Աղը, ջուրը և հացը մարդու կեցությունն ապահովող բաղադրիչներն են: Այդ պատճառով էլ եկեղեցու հոգևոր սպասավորները հենց դրանք են օրհնում: Հետո օրհնված աղն ու ջուրը օգտագործվում են ճաշատեսակների մեջ»,-ասում է Տեր Եսայի քահանա Արթենյանը:
Տնօրհնեքի արարողության համար տարվա ընթացքում սահմանափակում չկա: Դրա նպատակն ու իմաստը ընդգծվում է բնակարանամուտի ժամանակ ընթերցվող ավետարանական հատվածում. «Այսօր այս տան համար փրկություն եղավ…, որովհետև Մարդու որդին եկավ փնտրելու և փրկելու կորածին»:

Եկեղեցական կարգն ու կանոնները սահմանափակումներ չեն դնում արարողության կատարման քանակի հարցում: «Ամիսներ առաջ մենք տեղափոխվեցինք մեր նոր բնակարան, և ցանկություն առաջացավ քահանային հրավիրել տունն օրհնելու: Կարծում եմ՝ դա կնպաստի, որ ողջ տարվա ընթացքում ընտանիքում խաղաղություն, սեր և համերաշխություն տիրի»,-ասում է Անահիտ Հարությունյանը, ով պատրաստվում է քահանային խնդրել այս տարի էլ իրենց տունն օրհնել:
Սակայն քիչ չեն նաև դեպքերը, երբ մարդիկ տնօրհնեք են կազմակերպում չգիտակցելով ու չհասկանալով արարողության իմաստն ու խորհուրդը: Այդ դեպքում տնօրհնեքը դառնում է պայմանականությունների ու կարծրատիպերի հերթական արտահայտչամիջոցը, որը շարունակվում է ճոխ կերուխումով ու ավարտվում աղմկոտ քեֆ-ուրախությամբ:

Սակայն վերջին տարիներին նկատելիորեն ավելացել է իրենց տներն օրհնելու ցանկություն հայտնող այն մարդկանց թիվը, ովքեր հարցին գիտակցաբար են մոտենում ու խորապես հասկանում են արարողության հոգևոր նշանակությունը: Տեր Եսայի քահանա Արթենյանն այդ միտումը պայմանավորում է Հայ առաքելական եկեղեցու քարոզչությամբ ու այս ուղղությամբ տարվող ակտիվ աշխատանքով:

 

 

Լրահոս
0